به نام خدا

چندی پیش در وبلاگ مرزبانان که منتسب به انجمن حجتیه است ، انتقاداتی راجع به عدم درک صحیح انجمن در برخی بزنگاههای تاریخی از مسایل اجتماعی و همچنین عدم التزام بخشی از ایشان به ولایت فقیه در قسمت نظرات این وبلاگ نوشتم .

اما بعد متوجه شدم که شخصی به اسم من نظر گذاشته و نوشته است که : از این که بی مطالعه حرف زدم معذرت می خواهم و این ها از امام خمینی (ره) تاییدیه ها دارند و..

شخصی هم نوشت که شما غیر مستند حرف می زنید و آیا از امام خمینی (ره) بالاترید که دو نوبت حجتیه را تایید کرد و نوشت که شما از ولایت بی بهره اید و چه و چه و چه !

اما بعد از این که مستنداتی از فعالیتهای ایشان ارائه کردم ، در نظر بعدی لحن عوض شد و در پایان نوشتند که برای شما عزیزان آرزوی آگاهی و رشد دارم موفق باشید .

بنابراین لازم دیدم که به برخی از شبهات ایشان پاسخ مستند بدهم و در این مطلب موضوع تایید کردن انجمن حجتیه از طرف امام خمینی (ره) را بررسی خواهم کرد .

البته به خاطر این که بتوانم مستندات کافی ارائه کنم، مجبور شدم مطلب را طولانی کنم ولی خواهش می کنم مطلب را کامل مطالعه کنید.

  در وبلاگ (( انجمن حجتیه در راستای فقاهت )) که سعی دارد فعالیتهای این انجمن را در همه ی شرایط مورد تایید مراجع بداند ، دو مورد سوال از امام خمینی (ره ) به همراه پاسخ ایشان آمده است که هر دو مربوط به قبل از انقلاب اسلامی می باشد که در ذیل به آن ها اشاره می کنم :

نامه اول :

محضر مبارک آیت الله العظمی جناب آقای حاج آقا روح الله خمینی دام ظله العالی

 

سلام علیکم شاید خاطر مبارک مستحضر باشد که چند سالی است عده ای از افراد متدین و با ایمان تحت رهبری حضرت حجه الاسلام آقای حاج شیخ محمود حلبی برای مبارزه اصولی با مرام ساختگی بهائیت جلسات منظمی تشکیل داده و در این جلسات مطالب آموزنده ای تدریس و افراد را با مقام شامخ حضرت ولی عصر ارواحنا و ارواه العالمین له الفدا آشنا میسازند اخیراً دامنه فعالیت این جلسات از تهران و اصفهان و مشهد و شیراز و مراکز مهم گذشته و حتی بدهات دور دست کشانیده شده و در اثر عنایات خاصه حضرت بقیه الله الاعظم امام زمان صلوات اللله و سلامه علیه توانسته اند در این مدت حدود پانصد نفر از افراد فرقه ضاله بهائیه را بصراط مستقیم توحید هدایت و بدیانت مقدسه اسلام مشرف نموده و عده کثیری از افراد متزلزل را که در خطر سقوط بدامان آن گروه قرار گرفته بودند از پرتگاه نجات دهند . اولاً نظر مبارک حضرت آیت الله در باره این عده چیست ؟ثانیاً همکاری با آنها و تقویت آنان چه صورتی دارد ؟ثالثاً آیا می توان در صورت لزوم از وجوه شرعیه در این راه مصرف نمود یا نه ؟

استدعا آنکه نظر مبارک را صریحاً امر به ابلاغ فرمایند .

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته .

پاسخ نامه اول :

بسمه تعالی

در فرض مذکور هم اقدامات آقایان مورد تقدیر و رضای خداوند متعال است و نیز همکاری و همراهی با آنها مرضی ولی عصر عجل الله فرجه است و هم مجازند مؤمنین از وجوه شرعیه از قبیل زکوات و تبرعات بآنها بدهند و در صورت لزوم مجازند از ثلث سهم مبارک امام علیه السلام بآنها کمک کنند البته تحت نظارت اشخاص معتمد و اگر جناب مستطاب حجه الاسلام آقای حلبی دامت برکاته میتوانند تحت نظر ایشان وجوه داده شود .

از خداوند تعالی موفقیت آنها را خواستار است

 5 شهر شعبان معظم 1390 روح الله الموسوی الخمینی مطابق با ۱۵/۷/۱۳۴۹ شمسی .

نامه دوم :

بسمه تعالی

محضر مبارک زعیم عالیقدر عالم تشیع حضرت نائب الامام جناب آقای حاج آقا روح الله خمینی دامت توفیقاته

پس از تقدیم عرض سلام و تحیات ، توفیقات روز افزون آن مرجع عالیقدر و گرامی را در ظل توجهات خاصه حضرت بقیه الله المنتظر عجل الله فرجه از درگاه قادر متعال مسألت داریم . و اما بعد خواهشمند است نظر مبارکتان را نسبت بسئوالات ذیل اعلام فرمائید .

1. مدتی است جمعیتی از جوانان برای مبارزه با تبلیغات بهائیت دست باقداماتی زده اند و با تأییدات پروردگار سبب شده عده ای بآغوش اسلام باز گردند و تعدادی نیز از مسلمانان که در معرض خطر و تبلیغ سوء قرار گرفته بودند عقب نشینی نمایند . نحوه فعالیت جمعیت مذکور مباحثه و مناظره بر اساس حلم و اطلاعاتی است که از کتابهای بهائیان بدست آورده اند . از قرار معلوم این جمعیت برای اقدامات خود مخارجی دارند و لذا احتیاج بمساعدتهای مالی . آیا اجازه میفرمائید سهم مبارک امام علیه السلام برای مخارج تبلیغی بآنان پرداخت گردد ؟

با تقدیم احترام عبد الله مستمند

28/10/49

پاسخ نامه دوم :

بسمه تعالی

در صورتیکه احراز شود آنچه در سوال مذکور است مسلمین مجازند از ثلث سهم مبارک امام علیه السلام و از زکوه بمقدار احتیاج آنها بپردازند و در تحت نظارت معتمدین محل خرج و صرف شود انشاءالله تعالی موفق باشند و السلام علیکم

روح الله الموسوی الخمینی

 

این دو مورد تاییدیه ای است که انجمن حجتیه با استناد به این ها خود را در تمامی مراحل ولایی و همراه امام خمینی (ره) می داند . خوب می دانیم که امام خمینی (ره) فرموده اند که ملاک حال حاضر افراد است نه آنچه که از قبل بوده اند ، ضمن این که وظیفه ما در هر شرایطی به گونه ای است و باید گوش به فرمان ولایت باشیم و در هر موقعیتی به گونه ای خاص رفتار کنیم .

در سوال اول به ((مبارزه اصولی با مرام ساختگی بهائیت)) اشاره شده است و امام هم نوشته اند در فرض مذکور و امام فرض مذکور را به قول ایشان تایید کرده اند نه این که هر اقدامی که در هر زمانی به اسم انجمن حجتیه صورت پذیرد، مورد تایید است  و سوال دوم هم دقیقا پاسخی مشابه دارد .

واقع نگر باشید !

*آیا دربخش گسترده ای انجمن حجتیه بحثی از جدایی سیاست از دین یا لااقل کثیف بودن سیاست نمی شود ؟! مگر نه این که امام خمینی (ره) می فرمایند:

 (اسلام را به مردم معرفي كنيد تا نسل جوان تصور نكند كه آخوندها در گوشه نجف يا قم دارند احكام حيض و نفاس مي خوانند و كاري به سياست ندارند؛ و بايد سياست از ديانت جدا باشد. اين را كه بايد ديانت از سياست جدا باشد و علماي اسلام در امور اجتماعي و سياسي دخالت نكنند، استعمارگران گفته و شايع كرده اند.)( ولايت فقيه – حضرت امام خميني(ره) – ص 22)

آیا کارهای ایشان منطبق با رفتار و گفتار امام است ؟؟

*قضایای مربوط به تعطیل شدن انجمن حجتیه را چه طور می توان توجیه کرد؟

مگر نه این است که : انجمن پس از اشاره غیر مستقیم امام خمینی(ره) به انجمن ، که بدون تصریح به اسم انجمن صورت گرفته و ضمن آن از ایشان خواسته شده بود اعوجاجات خود را کنار بگذارند، انجمن در سال 1362 رسما تعطیلی خود را اعلام کرد و امام در یک جلسه خصوصی با اشاره به این که انجمن خود را تعطیل کرده نه منحل ، این اقدام را بی فایده خواند.(جریان ها و سازمان های مذهبی – سیاسی ایران صفحه 430و 431)

*آیا این صحبت های امام نیست که می فرماید :( ديروز مقدس نماهاي بي شعور مي گفتند دين از سياست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز مي گويند مسئولين نظام کمونيست شده اند. تا ديروز مشروب فروشي و فساد و فحشا و فسق و حکومت ظالمان براي ظهور امام زمان (ارواحنا فداه)  را مفيد و راهگشا مي دانستند، امروز از اينکه در گوشه اي خلاف شرعي که هرگز خواست مسئولين نيست رخ مي دهد فرياد وا اسلاما سر مي دهند. ديروز حجتيه اي ها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغاني نيمه شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابي تر از انقلابي شده اند.(پيام حضرت امام خميني (ره) به روحانيون 3/12/67)

*حال فعاليتهاي پنهان گروه هایی از انجمن حجتیه در امروز ، اقدامات گاها تفرقه افکن از سوی ایشان و نفی کردن مبارزه و تشکیل حکومت اسلامی قبل از ظهور امام زمان (عج) توسط برخی از افراد منتسب به انجمن حجتیه و... را به نمونه های بالا اضافه کنید .

آیا می توان گفت هر اقدامی از انجمن حجتیه در هر زمانی مورد تایید امام راحل (ره) می باشد و با استفاده از این موضوع جلوی هر انتقادی را گرفت، مسلما جواب منفی است. 

منتظر انتقادات و نظرات شما هستم.

التماس دعا